Живопись Китая. Художник Dajun Wang

Написано Бякентус Оригинальное сообщение Художник Dajun Wang родился в Шэньяне в 1961 году. Он учился в живописи в Китайской Центральной Академии изящных искусств.
Является членом Ассоциации китайских художников, директор Ассоциации молодых художников Ляонина. Работы Dajun Wang были опубликованы во многих средствах массовой информации. Выставки художника проходили в Америке, Франции, Тайване, Сингапуре, Малайзии, Гонконге и других странах.

Размещено с помощью приложения Я - фотограф

http://affinity4you.ru

Орест Адамович Кипренский . Русский художник

Написано beauty_Nikole Оригинальное сообщениеОрест Адамович Кипренский (1782-1836) - портретист и исторический живописец,
один из замечательнейших художников, когда-либо являвшихся в России.

Портрет поэта Александра Сергеевича Пушкина, 1827, xолст, масло, ГТГ


Бедная Лиза, 1827, xолст, ГТГ

Девочка в маковом венке с гвоздикой в руке (Мариучча?), 1819, Холст, масло, ГТГ

Дмитрий Донской на Куликовом поле, 1805. xолст, масло, ГРМ

Молодой садовник, 1817, xолст, масло, ГРМ

Портрет А.О.Смирновой, 1830, xолст, масло,
Республиканский худ. музей Северной Осетии

Портрет Авдотьи Ивановны Молчановой с дочерью Елизаветой, 1814, xолст, масло, ГТГ

Портрет Александра Александровича Челищева. Около 1809. Дерево, масло, ГТГ

Портрет графа Ф.В.Ростопчина, 1809, xолст, масло, ГТГ

Портрет графини Екатерины Петровны Ростопчиной, 1809, xолст, масло, ГТГ

Портрет Д.Н. Хвостовой, 1814, xолст, масло, ГТГ

Портрет датского скульптора Бертеля Торвальдсена, 1833, xолст, масло, ГРМ

Портрет Екатерины Семёновны Семёновой в роли Клеопатры,
xолст, масло, Музей В.А.Тропинина

Портрет Екатерины Сергеевны Авдулиной. 1822. xолст, масло, ГРМ

Портрет князя А. М. Голицына, xолст, масло, ГТГ

Портрет лейб-гусарского полковника Евграфа Владимировича Давыдова,
1809, xолст, масло, ГРМ

Портрет отца художника Адама Карловича Швальбе, 1804, xолст, масло, ГРМ

Портрет Петра Алексеевича Оленина, 1813, Бумага на картоне, итальянский карандаш, пастель, ГТГ

Портрет Сергея Семёновича Уварова, 1816, Холст, масло, ГТГ

Портрет художника П.В. Басина, 1829, xолст, масло, ГРМ

Автопортрет, 1820, xолст, масло, Галерея Уффици, Флоренция

Он был сын крепостного человека бригадира А. Диаконова - А. Швальбе. Родился в Ораниенбаумском уезде Санкт-Петербургской губернии, 13 марта 1783 г., и крещен в местечке Копорье, от которого получено им прозвище "Копорский", измененное потом в фамилию "Кипренский". Еще в детском возрасте выказал он большую охоту к рисованию, что побудило Диаконова отпустить его на волю и определить, в 1788 г., в воспитанники Императорской Академии Художеств. Обучаясь в ней, своими необычайными артистическими способностями и быстрым их развитием Кипренский приобрел себе особое покровительство тогдашнего президента академии, графа А.С. Строганова . Главными наставниками его здесь были Г. Угрюмов и Д. Левицкий . В 1802 г., за картину: "Филемон и Бавкида", присуждена ему малая золотая медаль и, кроме того, за проект памятника профессору живописи Г. Козлову , он получил одну из больших золотых медалей, пожертвованных графом Строгановым. Окончив в следующем году академический курс со званием художника XIV класса, оставлен при академии в качестве пансионера. В 1805 г. удостоен большой золотой медали за написанную по программе картину: "Дмитрий Донской на Куликовом поле" (находится в музее Академии Художеств), и таким образом приобрел право на поездку в чужие края, с содержанием от правительства; но, по тогдашним политическим обстоятельствам, отправка его туда была отложена. После того он ездил в Москву и находился в Твери, при дворе великой княгини Екатерины Павловны . В 1812 г., за несколько мужских портретов, в том числе за портрет партизана-поэта Д. Давыдова (находится в музее Академии Художеств), возведен в звание академика, а в 1815 г. признан советником академии. В следующем году отправился, наконец, в заграничное путешествие, на счет императрицы Елизаветы Алексеевны , посетил Германию, Швейцарию и Италию и в последней из этих стран приобрел своими портретами такую известность, что удостоился того, что его портрет, написанный им самим по предложению Флорентийской Академии Художеств, был помещен в галерее Уффици, в собрании портретов знаменитых художников.
Возвратился в Санкт-Петербург в 1823 г., но ненадолго, и в 1828 г. снова уехал в Италию, куда влекла его любовь к молодой римлянке, натурщице Анне-Марии Фалькуччи, которая, благодаря ему, была отдана, для образования, в одно из женских учебных заведений этого города. Во время своего отсутствия из Санкт-Петербурга, и вследствие получения Академией Художеств нового штата, переименован из советников в профессоры, в 1831 г. В 1836 г. женился на Фалькуччи, но через 3 месяца умер в Риме, 5 октября того же года. Современники называли Кипренского "русским ван-Дейком", но это название определяет характер его таланта не вполне точно. Начав свою деятельность с подражания учителям своим, Угрюмову и Левицкому, он потом взял себе за образцы Рубенса и Рембрандта и старался, в своих работах, слить воедино лучшие качества их живописи; но вскоре оставил этих мастеров и создал собственный стиль, в котором стремился возможно полно передавать природу и жизнь не только строгой правильностью рисунка и естественностью колорита, но и, главным образом, тщательностью отделки, различной смотря по роду изображаемого вещества, такой, чтобы совершенно скрадывалась работа кисти и получалась полная иллюзия действительности. Во многих случаях Кипренский разрешал эту задачу превосходно; однако, не все его произведения имеют одинаковое достоинство. Особенно силен он был по части портретов, которых написано им очень много и которые, сверх других качеств, вообще отличаются замечательным сходством. Что же касается до его исторических картин, то они свидетельствуют о том, что, при всем своем мастерстве, он не обладал большим даром композиции. Кроме живописи, Кипренский занимался рисованием на камне и издал несколько литографий. Как на лучшие в числе его произведений, можно указать на портреты знаменитого скульптора Торвальдсена и отца художника (в Императорском Эрмитаже), на "Молодого садовника" (там же), "Читателей газет" и "Тибуртинскую Сивиллу" (в московском публичном музее), портреты баснописца Крылова (в Императорской Академии Наук) и "Графини Потоцкой" (в имении графов Потоцких), "Гробницу Анакреона" (у графов Брюлловых, в Санкт-Петербурге) и несколько портретов, собранных графом Третьяковым в галерее, основанной им в Москве.

Ссылки на официальные сайты музеев -
Государственная Третьяковская галерея
Государственный Русский музей
Галерея Уффици (Galleria degli Uffizi), Флоренция

http://affinity4you.ru

История одной картины... Jos Gyselinckx «Donkey Ears&raquo

Написано KYKOLNIK Оригинальное сообщение

Jos Gyselinckx (b.1845) «Donkey Ears / Уши осла» 1872

О каких «ушах осла» идёт речь?

В мифе о царе Мидасе говорится, что, будучи судьей в споре между Аполлоном и Паном (Марсием), признал Аполлона побежденным в игре на флейте. Разгневанный Аполлон наделил Мидаса ослиными ушами, которые царю все время приходилось прятать под шапкой. Об ослиных ушах царя из придворных знал только брадобрей. Мучаясь тайной, которую никому нельзя было рассказать из-за угрозы потерять жизнь, он выкопал яму и прошептал в нее: «У царя Мидаса ослиные уши!» и засыпал землей. Из ямы вырос тростник, который раскрыл эту тайну всему свету, повторяя шепот брадобрея. В другом варианте окончания этой легенды рассказывается, что из выросшего тростника мальчик-пастушок сделал дудочку, которая и запела голосом брадобрея.

 Из этой легенды родилось крылатое выражение: «уши Мидаса» или «уши осла» - глупость, невежество, которые невозможно скрыть;

 

«Позорная» маска (нем. Schandmaske) изобретена для общественного оскорбления; популярная «облегчённая» форма — ослиные уши для плохого ученика или студента, означают глупость, и являются предметом насмешки.

 

Говорил осел без слов:

- Бедная скотина я!

Ходит слух, что у ослов

Уши слишком длинные.

А ведь уши у слонов

Больше, чем ослиные!

Слон ответил: - Верно, брат.

Уши наши длинные,

Но хвастливо не торчат

Кверху, как ослиные!

Самуил Маршак

http://affinity4you.ru

Библиотека Соловецкого монастыря

17:31 05.12.2009
Библиотека Соловецкого монастыря
[cut]
Написано -KRASOTA- Оригинальное сообщениеМонастырские книгохранилища - это старейшие русские библиотеки. В старину их называли "книгохранительные палаты". На протяжении ряда столетий (до XVII в.) в монастырских и церковных библиотеках был сосредоточен почти весь книжный фонд страны
Соловецкую библиотеку можно сравнить по числу томов только с библиотеками трех монастырей: Троице-Сергиева, Кириллово-Белозерского и Иосифо-Волоколамского.
Иоанн Златоуст. Маргарит. Острог, 1595.

В истории нет точных данных о времени создания библиотеки Соловецкого монастыря. Однако, скорее всего, первоначальное ядро этой библиотеки составляли богослужебные рукописные книги, находившиеся в монастыре со времен первых игуменов Павла, Феодосия, Ионы, св. Зосимы.

Экслибрис Досифея в сведениях о написании книги. Кормчая, XV в.

Целенаправленное формирование библиотеки было предпринято игуменом Досифеем (до 1483 года), учеником св. Зосимы и основателем Соловецкой библиотеки. Ученые считают, что Досифей был автором первого русского экслибриса. Надо сказать, что на книгах, принадлежащих библиотеке Соловецкого монастыря, можно увидеть экслибрис не только Досифея, но и знаки о владении книгами других монастырских книжников
Экслибрис Досифея

Экслибрис Иоакова. Апостол, 1586 г.

Экслибрис Сергея Шелонина. Патерик Иерусалимский, XVII в.

В XVI веке формирование Соловецкой библиотеки шло интенсивно, о чем свидетельствуют сохранившиеся монастырские описи: в 1514 году в библиотеке было 127 книг, к 1597 году их количество возросло до 481 рукописи и 38 печатных книг. Соловецкая библиотека превосходила собрание Троице-Сергиева монастыря, где в это же время было 469 книг.
Иоанн Златоуст. Маргарит. Острог, 1595.


В XVII века число рукописей увеличилось вдвое - опись 1676 года фиксирует 978 единиц, число же печатных книг достигло 588 единиц. Одна из печатных книг XVII века - Сборник переводов Епифания Славинецкого. Увеличение рукописей в библиотеке, по-видимому, явилось следствием организации при монастыре книгописной палаты. Точных сведений о начале ее работы не сохранилось, однако первые упоминания датируются серединой XVII века.
Сборник переводов Епифания Славинецкого



Среди писцов, наиболее активно занимавшихся перепиской рукописей, упоминаются имена известных соловецких книжников: Феоктиста Москвитина, Калинки Наумова сына Москвитина, Сергия Шелонина, в прошлом московского подьячего Семена, Родиона Сергеева Казанца. Здесь же можно назвать писцов, северян по происхождению: Лазаря Холмогора, священноинока Ельферия из Архангельска, Олешки Подвинянина, Василия (Васки) из Нименги
Переплёт Сергея Шелонина. Патерик Иерусалимский, XVII в

Лист рукописи Сергея Шелонина с датой написания. Патерик Иерусалимский

Почерк Сергея Шелонина. Патерик Иерусалимский, XVII в.

Книжники в Древней Руси - это не только авторы - создатели своих творений, но и редакторы, подвергавшие переработке сочинения своих предшественников, и писцы-копиисты, а также собиратели книг и создатели личных библиотек.
Евангелие-тетр XVI века из собрания Филиппа Колычева


В библиотеке Соловецкого монастыря сохранилось немало книг, принадлежавших инокам этой обители. Об этом говорят владельческие записи, сохранившиеся на листах книг
Владельческие записи.


Репертуар рукописных книг Соловецкой библиотеки довольно широк: кроме богослужебных книг - псалтирей, требников, канонников, обиходников, молитвенников и других, которые насчитывали более 20 названий, второй многочисленной по своему составу была богословская литература. Здесь мы можем встретить сочинения Василия Кесарийского, Иоанна Дамаскина, Иоанна экзарха Болгарского, Ефрема Сирина, Иоанна Лествичника, Иоанна Златоуста, Дорофея аввы и других отцов церкви. В XVI веке в литературе светского содержания преобладали историко-публицистические произведения, отражавшие изменения в социальной, правовой и политической жизни Русского Государства, в его международном положении. Известен список Истории Иудейской войны Иосифа Флавия XVI века из Соловецкой библиотеки, Временник Георгия Амартола, несколько хронографов и два летописца XVII века Памятники канонического права представлены списками Стоглава, Уложение царя Алексея Михайловича и Духовного регламента Петра I.
Дорофей, авва. Поучения, 1614 г.


Комплектование Соловецкой библиотеки шло обычными для монастырских библиотек путями: книги либо покупались в центрах, либо переписывались в специально отведенных для этого помещениях. Однако часто книги жертвовались туда или преподносились в поминовение души. Так, книги в Соловецкую библиотеку дарили члены царской фамилии, титулованые дворяне, государственные и церковные деятели, старцы Соловецкого и др. монастырей: царь Иван Грозный, священник Сильвестр Благовещенский, соловецкие игумены Иаков и Филипп Колычев, Борис Годунов, епископ Филофей, князья И.И. Шуйский и Д.М. Пожарский, архимандрит Дионисий, келари Троице-Сергиева монастыря Авраамий Палицын и Александр Булатников. Такие вклады в библиотеку - это роскошные, парадные рукописи со множеством миниатюр и заставками, выполненными изографами царских и митрополичьих мастерских.
Однако жертвовали в Соловецкий монастырь не только известные личности. Много книг было передано от паломников, среди которых были крестьяне, ремесленники и купцы (вкладная запись по листам книги московского купца Василия Варигина).


Письмо Родиона Казанца.Четьи-минеи на сентябрь, 1645 г.

Письмо священноинока Ельферия.Сборник четий-миней, 1658 г.

Образец письма чернеца Василия в приписке. Дорофей, авва. Поучения, 1614 г.

Заставка Апостола, 1586 г.

Заставкa в Евангелии Филиппа Колычева

Заставка-рамка с изображением Соловецкого монастыря
в Четье-минее на сентябрь.

Образец орнамента на переплётах рукописных книг

Изображение переплета.

Комплектование Соловецкой библиотеки закончилось в XVIII веке: последнее пожертвование в библиотеку было сделано в первой половине XIX века архимандритом монастыря Досифеем (Немчиновым). Многим соловецким инокам принадлежали личные келейные собрания, которые, как правило, поступали в качестве вкладов в Соловецкую библиотеку.[/cut]

read more at affinity4you

rss2lj

affinity4you